A‘udu Billâhi Min as-Saitâni Rayîm
Bismillâhi ar-Rahmâni ar-Rahîm
El Profeta Dâud (David) es bien conocido en las tres Religiones Abrahámicas, el Islam, el Cristianismo y el Judaísmo. Es una figura central en la Historia Judía, reinando en el Reino Unido de Israel y Judá, desde 1010–970 a. e. c.
Dâud (David) también es una figura común en el arte y la iconografía a lo largo de los Siglos y su historia incluso se ha popularizado en la cultura del Siglo XX, sobre todo en la icónica canción Hallelujah de Leonard Cohen.
La Piedad de Dâud (David)
En el Islam, Dâud (David) es reconocido como Profeta, Mensajero y Rey. Su historia difiere ligeramente de las Tradiciones Bíblicas y en ocasiones ha sido motivo de desacuerdo.
Los Musulmanes (Muslimun) no aceptamos los pecados de Adulterio (Zina) y asesinato atribuidos a Dâud (David) en la Biblia porque el Islam nos enseña que los Profetas no cometen tales crímenes.
Los Musulmanes (Muslimun) también creemos que lo que Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala) nos dice en El Corán, y lo que el Profeta Muhammad (Salallahu Alaihi Wa Salam) nos explica en sus tradiciones, es la última palabra sobre cualquier tema. Es en estas dos fuentes donde encontramos que el papel más importante de Dâud (David) fue su Piedad (Taqwa). Su justicia es destacada y su sumisión a Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala) dio forma a su ascenso al poder.
Dâud (David) es descendiente de Judá, el hijo del Profeta Ya‘qûb (Jacob), quien a su vez es descendiente del Profeta Ibrâhîm (Abraham). Él es uno de los Profetas a los que se les dio un Libro Revelado por Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala); los Salmos, conocidos en el Islam como Zabûr.
Zabûr se traduce de diversas formas como canción, música, canto e historia. Se sabe que Dâud (David) usó su hermosa voz para alabar a Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala). Y los Eruditos del Islam interpretan esto como recitar los Salmos (Zabûr) de la misma manera que se recita El Corán.
La batalla contra Yâlût (Goliat)
Mucho antes de su profecía y antes de que se revelaran los Salmos (Zabûr), aproximadamente en el año 1010 a. e. c., Dâud (David) era el hermano menor de tres hombres que fueron a la guerra contra los Filisteos.
En un momento de la guerra en el que el Rey Tâlût (Saúl) parecía estar liderando el bando perdedor, fue el joven Dâud (David) quien cambió el rumbo.
El Corán nos dice que entre el ejército había muchas personas que habían perdido su Fe (Îmân) en Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala). Él (Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala)) los prueba a orillas de un río y Dâud (David) es uno de los pocos que le demuestran a Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala) que su Fe (Îmân) es fuerte e inquebrantable.
Cuando regresan a la batalla, Dâud (David) mata a Yâlût (Goliat). El Corán no da detalles del incidente, sin embargo, los Textos Bíblicos dicen que Dâud (David) usó su honda para matar al hombre gigante.
Los Eruditos Islámicos nos dicen que las Historias Bíblicas que no contradicen ni van en contra de El Corán pueden ser verdad porque la Torâ (Taurat) fue un Mensaje revelado de Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala) que solo se corrompió con el tiempo.
Dâud (David) era una persona sin importancia en la comunidad, estaba con el ejército solo para mantener informado a su padre del destino de sus hermanos. De repente, de la noche a la mañana, fue empujado a una posición exaltada. La gente esperaba que Dâud (David) fuera el sucesor del Rey Tâlût (Saúl) y el Rey Tâlût (Saúl) casó a Dâud (David) con su hija. Es en este momento cuando Dâud (David) recibe el don de Profeta.
“Y los derrotaron con el permiso de Al-lâh. Dâud [David] mató a Yâlût [Goliat], y Al-lâh le concedió el reino y la sabiduría; y le enseñó lo que Él quiso. Y si no fuera porque Al-lâh hace que unos hombres impidan el mal a otros, la tierra se corrompería, pero Al-lâh es Poseedor del favor para todos los mundos”. (La Vaca 2: 251)
El líder humilde
Después de matar a Yâlût (Goliat), Dâud (David) no se jactó de su nueva fama y posición. Más bien se fue al desierto, donde glorificó a Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala), cantando Sus alabanzas y contemplando Sus favores.
Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala) hizo que las montañas y los pájaros cantaran con Dâud (David) por las tardes y por las mañanas. Dâud (David) estaba agradecido y humilde y Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala) le concedió este milagro. No solo podía cantar con los pájaros y las montañas, sino que también podía entender los idiomas de los pájaros y las bestias.
Dâud (David) era muy piadoso. Dividió su día en cuatro partes, en una se ganaba la vida y descansaba, en otra escuchaba las quejas de su pueblo, en la tercera predicaba sermones y en la última parte alababa a Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala) y oraba. (Las Historias de los Profetas. Profeta Dâud (David). Ibn Katir)
El Profeta Muhammad (Salallahu Alaihi Wa Salam) usó la historia y el estilo de vida de Dâud (David) para ayudar a los Creyentes (Mu‘minin) a comprender la naturaleza de la Piedad (Taqwa), el Arrepentimiento (Tawba) y la Sumisión a la voluntad de Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala).
La Oración (Salât) que más ama Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala) es la Oración (Salât) de Dâud (David). El Ayuno (Sawm) que más ama Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala) es el de Dâud (David). Dormía la mitad de la noche, se levantaba en Oración (Salât) por un tercio y luego dormía un sexto. Ayunaría cada dos días… (Al-Bujârî)
El error al que se hace referencia aquí es lo que El Corán llama, el Relato de los Litigantes. Un día, cuando Dâud (David) estaba en su lugar de Oración (Salât), dos hermanos treparon el muro y le pidieron a Dâud (David) que juzgara entre ellos. De hecho, eran dos Ángeles enviados para probar a Dâud (David).
Dâud (David) se sorprendió cuando entraron a su habitación y comenzaron a contarle la naturaleza de su disputa. Un hermano tenía noventa y nueve ovejas y quería la única oveja que poseía su hermano.
Dâud (David) falló a favor del hermano que tenía una sola oveja sin escuchar el caso completo. De repente se dio cuenta de que había cometido un error y que esto era una prueba de Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala). Se inclinó ante Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala) pidiendo perdón.
El Profeta Dâud (David) fue un gobernante justo y honorable que trajo paz y prosperidad a la Tierra. Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala) hace a Dâud (David) vicegerente de la Tierra para juzgar entre los seres humanos en la verdad.
Centralizó el poder, desarrolló una importante organización militar e hizo su capital en Jerusalén. Dâud (David) también entregó el Mensaje de Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala) y usó su voz melodiosa para deleitar a las personas y recordarles a Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala). Cuando recitaba los Salmos (Zabûr), la gente, los animales, los pájaros y todo lo que existe en la naturaleza escucharon y glorificaron a Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala).
Y Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala) sabe más.
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