A‘udu Billâhi Min as-Saitâni Rayîm
Bismillâhi ar-Rahmâni ar-Rahîm
A menudo nos presentan a las personas que rodean al Profeta (Salallahu Alaihi Wa Salam) a través de su vida y perspectiva.
Si bien hay una buena razón para esto, también puede ser de gran beneficio conocer a los Compañeros del Mensajero (Salallahu Alaihi Wa Salam) como individuos.
Eran las personas a las que Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala) llama en El Corán:
“Sois la mejor comunidad que ha surgido en bien de los hombres. Ordenáis lo reconocido, impedís lo reprobable y creéis en Al-lâh. Y a la Gente del libro más les convendría creer. Los hay creyentes, pero la mayoría se han salido del camino”. (La Familia de ‘Imrân 3: 110)
Es muy importante observar las vidas de las honorables y honradas esposas del Profeta (Salallahu Alaihi Wa Salam) para comprender también que ellas también eran seres humanos que vivían, comían, reían y luchaban para complacer a Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala).
Después del Profeta (Salallahu Alaihi Wa Salam), ¿puede haber un mejor ejemplo para nosotros que las Madres de los Creyentes a quienes se les prometió el Paraíso?
Continuando con nuestro viaje para descubrir si nuestras madres eran divertidas, sensibles, extrovertidas, introspectivas, inseguras o intrépidas, echamos un vistazo a la esposa del Profeta Muhammad (Salallahu Alaihi Wa Salam), Hafsa.
Hafsa era conocida por ser estudiosa, confiable, fuerte y muy devota.
Hafsa era estudiosa
En una época en que la mayoría de los hombres y mujeres eran analfabetos, Hafsa sabía leer y escribir.
Hafsa se dedicó a aprender las artes literarias cuando no era una necesidad de la vida y era muy raro que las mujeres tuvieran este conocimiento.
Pero sus hábitos estudiosos iban más allá de leer y escribir.
Cuando emigró de Meca a Medina, Hafsa hizo arreglos especiales para memorizar las Aleyas de El Corán tal como fueron reveladas.
Después de memorizar cada Aleya, pensaba profundamente en ellas, prestando especial atención a su significado, implicaciones e interpretaciones.
La devoción de Hafsa por el conocimiento fue más allá de lo que se requería de ella.
Trabajó incansablemente para adquirir conocimiento y preservar ese conocimiento para las generaciones futuras.
Hafsa era muy curiosa
Hafsa nunca rehuyó ser cuestionada.
A menudo discutía los puntos más finos de la Ley Islámica o le pedía aclaraciones al Profeta (Salallahu Alaihi Wa Salam).
Una vez, Hafsa, otra Compañera, y el Profeta Muhammad (Salallahu Alaihi Wa Salam) estaban sentados y charlando juntos.
Durante esta charla, el Profeta (Salallahu Alaihi Wa Salam) les dijo a su esposa y a esta Compañera que todos los que habían hecho el juramento de lealtad en Hudaybiyah entrarían al Paraíso. Ella preguntó cómo era eso posible.
Hafsa pudo ver que el Profeta (Salallahu Alaihi Wa Salam) se había enfadado, pero ella no abandonó su línea de preguntas.
Ella citó una Aleya de Sura Maryam:
“Y no hay ninguno de vosotros que no vaya a llegar a él [el Fuego], siendo eso para tu Señor una resolución decretada”. (Maryam 19: 71)
como su razón por la que tenía curiosidad acerca de su pregunta.
En respuesta, el Profeta (Salallahu Alaihi Wa Salam) citó la siguiente Aleya de Sura Maryam para aclarar su pregunta:
“Luego, salvaremos a los que hayan sido temerosos [de su Señor] y abandonaremos en él a los injustos, arrodillados”. (Maryam 19: 72)
Nunca se quedó sin palabras y no tuvo miedo de enfrentarse al Profeta (Salallahu Alaihi Wa Salam).
Pero ella nunca cuestionó al Profeta (Salallahu Alaihi Wa Salam) por desafío. Hafsa solo necesitaba saber.
Ya sea que fuera irritante o no, ella realmente sentía una fuerte necesidad de satisfacer su naturaleza inquisitiva.
Hafsa era digna de confianza
Después de su arreglo en Medina para memorizar cada Aleya a medida que era revelada, Hafsa naturalmente se convirtió en una Hafiz de El Corán (alguien que ha memorizado El Corán en su totalidad).
Debido a que sabía leer y escribir, era Hafiz y formaba parte de la casa del Profeta (Salallahu Alaihi Wa Salam), se le confiaron las ramas de palma, las pizarras y otros materiales sobre los cuales se había escrito El Corán revelado.
Hafsa protegió la documentación de la Revelación de El Corán durante la vida del Profeta (Salallahu Alaihi Wa Salam) hasta la época de ‘Uzman, cuando él decidió compilar El Corán en un solo libro.
El Corán es lo más importante y preciado que el mundo pueda contener.
Y a Hafsa se le confiaron sus formas verbales y escritas. Se la consideraba la custodia de El Corán y la fuente principal tanto en forma verbal como textual.
Si ella no hubiera sido de la máxima confianza, el Profeta (Salallahu Alaihi Wa Salam) y los Compañeros no le habrían dado esta trascendental tarea de salvaguardar El Corán.
Hafsa era fuerte
La personalidad de Hafsa reflejaba la de su padre, quien era conocido por su dureza y su homónimo.
Hafsa, que significa “joven leona” en árabe, significa fuerte y resistente.
Un día, mientras hablaba con el padre de Hafsa, ‘Umar dijo: “Creo que lo haré así y así”.
A lo que él respondió: “Pero sería mejor si hicieras tal y tal cosa”.
“¿Estás discutiendo conmigo?” dijo ‘Umar. “¿Por que no?” él respondió.
“Mi hija discute con el Mensajero de Al-lâh (Salallahu Alaihi Wa Salam) hasta que lo molesta, durante todo el día”.
‘Umar inmediatamente se puso su capa y fue directamente a la casa de Hafsa.
“¿Es cierto que discutes con el Mensajero de Al-lâh (Salallahu Alaihi Wa Salam)?” preguntó. “Ciertamente lo hago”, respondió ella.
‘Umar estaba a punto de reprenderla por lo que él consideraba malos modales, cuando el Profeta (Salallahu Alaihi Wa Salam) entró en la habitación y no permitió que la tocara.
Entonces ‘Umar fue a visitar a Umm Salama, para tratar de influir en el comportamiento de Hafsa a través de ella.
“Me pregunto por ti, Ibn Khattab (‘Umar)”, dijo ella (Umm Salama), después de haberlo escuchado.
“Has interferido en todo. ¿Interferirás ahora entre el Mensajero de Al-lâh (Salallahu Alaihi Wa Salam) y sus esposas?”.
‘Umar, al relatar este incidente, continuó: “Y ella insistió hasta que me hizo renunciar a mucho de lo que consideraba apropiado”.
Hafsa se mantuvo firme cuando se trataba de su derecho a discutir problemas con su esposo e incluso discutir con él.
Era valiente y dura incluso frente a la ira de su padre.
Pero ella no se echaba atrás y sostuvo que no todo lo que su padre creía correcto debería o podría suceder en su propio Matrimonio (Nikâh).
Hafsa era devota
El Ángel Ŷibrîl (Gabriel) la describió al Profeta (Salallahu Alaihi Wa Salam) como quien realizaba Ayunos (voluntarios) y Oraciones Nocturnas con frecuencia, y que ella sería una de sus esposas en el Paraíso.
Hafsa tenía sus defectos, pero también era una mujer fuerte, que sabía lo que pensaba y no permitiría que nadie la convenciera de algo sin pruebas.
Ella era una verdadera sierva de Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala) y una seguidora del Mensajero (Salallahu Alaihi Wa Salam).
Se destaca en la historia como una mujer grandiosa y dinámica.
Y Al-lâh (Subhanahu Wa Ta‘ala) sabe más.
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